Epicuro y la actitud vulgar ante los dioses

Cualquier momento es bueno para filosofar —dice Epicuro—, pues en cualquier etapa de la vida hay que meditar sobre las cosas que producen la felicidad. La filosofía debe ser, pues, ocupación de toda la vida. Al joven le ayuda a no sentir temor del incierto futuro que tiene ante sí, mientras que al viejo le enriquece su presente al hacerle recordar con gratitud los bienes del pasado que ya disfrutó. Read More

Epicuro y el momento para filosofar

La famosa Carta a Meneceo, escrita por el filósofo griego Epicuro, es uno de los documentos más leídos, elogiados, censurados y citados de la historia de la filosofía occidental. Pertenecen a una época pletórica de inquietudes filosóficas: el helenismo, periodo intranquilo y turbulento por las consecuencias políticas y sociales que siguieron a la conquista de Oriente por parte de Alejandro Magno. Read More

¿Está el ser humano “disciplinado” por el capital? Michel Foucault y la relación entre capitalismo y disciplinas

Vivimos en la era del capital. Son tiempos en los que los grandes avances tecnológicos y científicos se incorporan rápidamente a los flujos de dinero. La promulgación de leyes, la procuración de justicia, la política en general, están hoy más que nunca al servicio del capital, razón por la cual la soberanía de los Estados-nación, tal y como se entendía en siglos pasados, ha ido en franco declive. En la era de la “posmodernización” de la economía global, la creación de riqueza tiende cada vez más a lo que algunos filósofos, siguiendo los pasos del pensador francés Michel Foucault, llaman la producción biopolítica de la sociedad, un proceso en el que lo económico, lo social y lo político se superponen y funcionan como un solo proceso. Read More

Michel Foucault y el carácter productivo de la Norma en las sociedades disciplinarias

El hecho de que vivamos en sociedades disciplinarias no significa que se nos esté obligando a vivir un modo de vida que de otro modo no escogeríamos. El poder disciplinario no supone coacciones externas como si nuestra individualidad espontánea y libre de pronto se topara con una imposición venida de fuera que reprimiría nuestro poder de decisión y nuestra libertad. No, estimado lector, el poder de los regímenes disciplinarios es mucho más sutil y modesto, mucho más… insidioso. En estricto sentido, lector mío, nosotros somos la disciplina. Read More

Vigilados y castigados. Más sobre las sociedades disciplinarias en la filosofía de Michel Foucault

Vivimos, mal que nos pese, en sociedades a las que el filósofo francés Michel Foucault –en su genial libro Vigilar y castigar– denominó sociedades disciplinarias. Para Foucault la disciplina es ante todo una política de los cuerpos encaminada a instruirlos, a catalogarlos, a controlar sus fuerzas y, en último término, a utilizarlos. La sociedad disciplinaria es, pues, una sociedad racional que busca producir y reproducir individuos a los que después organiza en aparatos productivos para maximizar sus fuerzas. Read More

La formación del individuo útil en las sociedades disciplinarias

Para Foucault la disciplina es ante todo una técnica política de los cuerpos. Veíamos en una entrada anterior seis aspectos en los que las sociedades disciplinarias en las que vivimos nos someten para hacer de nosotros individuos útiles y sumisos. Ya se trate de fábricas, colegios u oficinas, veíamos cómo la disciplina intervenía primero en la distribución de los individuos en el espacio y controlaba después la actividad de los mismos detalle a detalle. Read More

Por qué aumentar nuestra inteligencia como especie podría llevarnos al Apocalipsis

Podemos afirmar con seguridad que la inteligencia humana ha entrado ya en el creciente conjunto de cosas que actualmente podemos modificar e incrementar a voluntad gracias a los avances médicos y tecnológicos de los últimos 50 años. Desde fármacos como el modafinilo o la familia del piracetam, hasta las intervenciones biológicas, las supercomputadoras o los implantes, la tecnología para incrementar nuestra inteligencia es algo ya al alcance de la mano y con toda seguridad podemos esperar todavía muchos avances aún más espectaculares en un futuro no muy lejano. Read More

6 técnicas con las que se nos somete todos los días en nuestras sociedades disciplinarias (según el filósofo Michel Foucault)

Según el filósofo francés Michel Foucault, actualmente la gran mayoría de la población del mundo vive en lo que él llamó sociedades disciplinarias. Ya sea que trabajes en una fábrica o una empresa, estudies en algún colegio o formes parte de  algún cuerpo militar, deportivo o médico, tu mente y tu cuerpo están disciplinados. Las “disciplinas” son métodos que facilitan el control minucioso del cuerpo, que garantizan el sometimiento constante de sus fuerzas y que les imponen una relación de docilidad-utilidad. Read More

La epiméleia heautoȗ como resistencia al poder

Hemos estado hablando en entradas anteriores sobre la inquietud de sí (epiméleia heautoȗ) y la definíamos con Foucault como la actitud y práctica antigua de ocuparse de sí mismo. El aforismo lacedemonio que retrataba la actitud de quien se ocupa de sí mismo nos lo presentaba Plutarco: cuando le preguntaron un día a Alexandridas porque los espartanos confiaban el cultivo de sus tierras a los esclavos, éste respondió: «Porque preferimos ocuparnos de nosotros mismos». Read More